صلى | صلي |

الوسيط

(صَلَى) الشيءَ -ِ صَلْياً: ألقَاهُ في النَّارِ. ويقال: صَلاَهُ النَّارَ، وفيها، وعليها. ويقال: صَلاَهُ العذابَ، أو الهَوَانَ، أو الذُّلَّ. و- اللَّحْمَ ونحْوَهُ: شواهُ. و- الصَّيْدَ، وله: نَصَبَ له الشَّرَكَ. ويقال: صلَى فلاناً، وصَلَى له: كادَ لهُ ليُوقعَه في الشرِّ.

(صَلِيَ) النَّارَ، وبها -َ صَلَّى، وصِلِياً: احْتَرَقَ فيها. وفي التنزيل العزيز: لاَ يَصْلاَهَا إلاَّ الأَشْقَى. و- الأَمْرَ، وبه: عانى شدَّتَهُ وتعبَهُ. ويقال: صَلِيَ بفلانٍ، وصَلِيَ بِشرِّ فلانٍ. فهو صالٍ. وفي التنزيل العزيز: إِلاَّ مَنْ هُوَ صَالِ الجَحِيم.

(أصْلاَهُ) النَّارَ، وبها، وفيها، وعليها. صَلاَهُ. و- اللَّحْمَ ونحْوَهُ: شَوَاهُ.

(صَلاَّهُ) النَّارَ وبها وفيها وعليها تَصْليَةً: أَصْلاهُ. وفي التنزيل العزيز: ثُمَّ الجَحِيمَ صَلُّوهُ. و- الماءَ: أَدْفَأَهُ. و- القناةَ أو العَصَا بالنَّار، وعليها: أدارَهَا عليها لتلينَ ليُقَوِّمَهَا.

(اصْطَلَى) النَّارَ، وبها: استَدْفَأَ بها. وفي التنزيل العزيز في قصَّةِ موسى: إِنَّي آنسْتُ نَاراً لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَو جَذْوَةٍ مِنَ النَّار لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ. ويقال: فلانٌ لا يُصْطَلَى بنارِهِ: إذا كان شُجَاعاً لا يُطاق.

(تَصَلَّى) النارَ، وبها: اصَطلاها. و- القناةَ ونحوَها على النارِ: صلاَّها.

(الصَّلَى): النَّارُ. و- الوَقُودُ.

(الصِّلاَءُ): الصَّلَي. وَ - الشِّوَاء.

(الصَّلاَيَةُ)، ويقال: الصَّلاءةُ: مدقُّ الطِّيبِ.

(الصِّلِيُّ): مصدر صَلىَ النَّارَ. وفي التنزيل العزيز: ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِيِنَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيًّا.

(المِصْلاَةُ): شَرَكٌ يُنْصَبُ للصَّيْدِ. وتُستَعارُ للحيلَةِ والخِدَاعِ. (ج) مَصَالٍ. ومنه: "إِنَّ للشيطان مَصالِيَ وفُخُوخاً".